Glasman en Asscher in De Balie. Foto: Alexander Leeuw

AMSTERDAM, 1 februari – Wethouder van Amsterdam Lodewijk Asscher (PvdA) betoogt een nieuw soort politiek. Deze politiek zou gemodelleerd zijn naar de Blue Labour-theorie van Lord Maurice Glasman. Asscher en Glasman spraken maandagavond  in Amsterdams cultuurcentrum De Balie. Glasmans Blue Labour pleit voor het benadrukken van het belang van interpersoonlijke relaties en persoonlijke verantwoordelijkheid. Het wil de economie terugbrengen tot kleinere, regionale niveaus.

Asscher zei dat de traditionele waarden verwaarloosd zijn. De nadruk moet meer op de mensen komen te liggen. “Er is teveel technocratie en er wordt te snel gezocht naar institutionele oplossingen.” De Labour-partij van Glasman kan gezien worden als de Engelse tegenhanger van de Partij van de Arbeid. Asscher omarmde Glasmans visie en de kritiek op het Labour-beleid van de afgelopen jaren. “Het is een sterke boodschap en een goede spiegel voor de maatschappij.”

Morele vragen, vindt Asscher, worden in de politiek te weinig gesteld en verliezen het meestal van pragmatische, technocratische overwegingen. Asscher sprak over Project 1012, het project van de gemeente om de Wallen te decriminaliseren. “De claim was dat het toerisme zou dalen. Maar wat is er belangrijker? De Hongaarse seksslaaf van negentien of de voordelen voor het toerisme?” Politiek moet in Asschers optiek morele vragen niet vermijden; er moeten politieke discussies gevoerd worden over in hoeverre mensen verantwoordelijk gehouden worden voor hun daden.

Er moeten volgens Asscher meer oplossingen worden gezocht in de persoonlijke sfeer. Dit in plaats van institutionele oplossingen. De wethouder illustreerde dit met een verhaal van een vader die zijn inboedel dreigt te verliezen door de schulden van zijn zoon. “De reflex is dan om de schulden te betalen en daarna de rest op te lossen. Maar dat is verkeerd. Er moet gekeken worden of de jongen niet ergens kan werken, bij een familielid bijvoorbeeld, waardoor hij meer inzicht kan krijgen.”

Lord Maurice Glasman - Foto: Alexander Leeuw

Asscher nam Glasmans theorie van regionale banken over en paste deze op het scholenbeleid toe. Door mensen meer inspraak en macht te geven in het schoolbeleid, zouden ze meer interesse krijgen. “Mensen worden dan trots op de scholen.” Glasman sprak op soortgelijke manier over regionale banken. Door regionale banken de voorkeur te geven boven grote, landelijke banken komt de verantwoordelijkheid volgens Glasman bij het individu te liggen. “Deze vorm van kapitalisme zou de democratische instituten versterken.”

Zowel de Labour-partij als de Partij van de Arbeid zijn op zoek naar een nieuwe visie. Uiteindelijk gaat het volgens Glasman om patriottisme, de wil om het land beter maken. Hij wordt in de Britse pers een “guru” genoemd voor de Labour-partij en diens leider, Edward Milliband.

^[1]

Bosniërs hebben sinds 15 december geen visum meer nodig om naar EU-lidstaten te reizen. Dat is de aanleiding van het tweedaagse culturele festival De Bosniërs komen! (& ze nemen hun cultuur mee), dat dit weekend plaatsvindt in debatcentrum De Balie in Amsterdam.

Foto: De Balie

Amsterdam, 21 jan –  “Ja, die titel”, grinnikt Janneke Sleijpen, een van de organisatoren van het festival. “Daar hebben we inderdaad veel commentaar op gehad.” De titel is bedoeld met een knipoog, maar ook als confrontatie, legt ze uit. Het afschaffen van de visumplicht voor Bosniërs leidde tot veel negatieve verhalen. Europarlementariër Daniël van der Stoep ^[2] (PVV) typeerde Bosnië bijvoorbeeld als een ‘corrupt Sharia-land’, en dacht dat EU-lidstaten ‘overspoeld’ zouden worden door Bosnische criminelen en gelukszoekers. “Wij wilden Van der Stoep graag uitnodigen om naar Bosnië op werkbezoek te gaan”, vertelt Sleijpen. “Maar we kregen geen reactie.”

Symbolisch

Dat de visumplicht is opgeheven, betekent niet dat Bosniërs in hun auto kunnen stappen en naar Amsterdam rijden, legt Sleijpen uit. Het is vooral een symbolisch gebaar; een handreiking van de EU. Want nog steeds gelden er strenge voorwaarden: Bosniërs die naar EU-lidstaten willen reizen, moeten aantonen dat ze een zorgverzekering hebben en voldoende geld op hun bankrekening. Ook moeten zij aannemelijk maken dat zij binnen negentig dagen terugkeren. “Ik kan me niet voorstellen dat er een invasie van Bosniërs komt”, aldus Sleijpen.

Het festival, georganiseerd door De Balie ^[3], Stichting YUA ^[4] en Kriterion Sarajevo ^[5], wil onderzoeken in hoeverre Bosniërs nu echt anders zijn dan Nederlanders. Twintig Bosnische kunstenaars, schrijvers en politicologen zullen dit weekend samenwerken en het debat aangaan met hun Nederlandse collega’s. Het programma bestaat onder meer uit een tentoonstelling, films, debatten, een modeshow en een Bosnische brunch.

Oorlog

De Duits-Nederlandse kunstenaar Nina Glockner is gekoppeld aan Mladen Milijanovic, die in 2007 tot beste jonge kunstenaar van Bosnië is uitgeroepen. Ze kozen werken van elkaar uit die tijdens het festival worden getoond. Ook hadden ze een lange correspondentie per e-mail, die op festival in boekvorm is te lezen. Glockners belangrijkste bevinding van de e-mailuitwisseling was hoe weinig ze eigenlijk over Bosnië weet. “Best schokkend, als je bedenkt hoe dichtbij het land ligt en hoe kort geleden de oorlog was.”

In het werk van Milijanovic speelt de burgeroorlog uit de jaren negentig een belangrijke rol. “Dat hij die oorlog heeft meegemaakt, is iets wat ik me moeilijk kan voorstellen. Voor mij is oorlog meer iets abstracts”, zegt Glockner. Toch vonden ze ook veel overeenkomsten in hun werk, met name in hun esthetiek. “Dan zie je toch dat kunst een eigen taal heeft, die landsgrenzen overstijgt. Spreken van ‘Bosnische’ of ‘Nederlandse’ kunst is onzin.”

Frans Bauer

In Nederland wonen ruim 30 duizend Bosniërs. Het overgrote deel van hen is gevlucht tijdens de burgeroorlog. Nadja Teftedarija, een Bosnische studente geschiedenis aan de Universiteit van Amsterdam, woont sinds haar vierde in Nederland. Ze heeft nooit iets gemerkt van vooroordelen of discriminatie. “De meeste Bosniërs in Nederland zijn goed geïntegreerd. Ze zijn vaak moslim, maar wel liberaal. Bosnische meisjes dragen bijvoorbeeld bijna nooit een hoofddoek.”

Wat typeert nu de Bosnische cultuur? “Ach, dezelfde dingen als elke cultuur”, denkt Teftedarija. “Bepaald eten, bepaalde muziek. Het is altijd net een beetje anders, maar toch hetzelfde. Iedere cultuur heeft bijvoorbeeld een Frans Bauer. De Bosnische Bauer heet Halid Beslic ^[6].”

Het is goed dat voor het festival kunstenaars zijn uitgenodigd die in Bosnië wonen en niet zozeer Nederlandse Bosniërs, vindt Teftedarija. “Bosniërs die hier wonen hebben vaak een geromantiseerd beeld van het land. Zij kennen het Bosnië van voor de oorlog, terwijl het nu echt een ander land is.” Ze hoopt tijdens het festival nieuwe dingen te ontdekken over haar herkomstland. “Er komt een aantal DJ’s die ik niet ken”, zegt ze. “Ik ben heel benieuwd wat er nu zoal in Bosnië wordt gedraaid.”

De Bosniërs komen! (& ze  nemen hun cultuur mee), vindt plaats op zaterdag 21 en zondag 22 januari in De Balie. Bekijk hier ^[7] het volledige programma.

^[1]

AMSTERDAM, 11 feb. Het beveiligingsbedrijf Zaive Security heeft herkenbare videobeelden ^[8] op haar website geplaatst van een man, die een Congolees beeld gestolen zou hebben. Het Congolese beeld is maandagavond verdwenen tijdens het debat de Kracht van Congo in De Balie in Amsterdam. Volgens het College Bescherming Persoongegevens (CBP) is publiekelijk op internet afbeelden van de vermeende dader wettelijk niet toegestaan.

Voor de gelegenheid had het beveiligingsbedrijf maandag videocamera’s opgehangen. De organisatie van de Kracht van Congo, die het beveiligingsbedrijf heeft ingezet, is volgens het CBP verantwoordelijk voor de illegale publicatie van de beelden. Naast de vermeende dader zijn ook andere bezoekers herkenbaar in beeld op de video-opname. Xander van der Sar, betrokken bij de organisatie van de themadag, bevestigt dat Zaive Security onderzoek doet naar de verdwijning.

Het beveiligingsbedrijf heeft de identiteit van de dader nog niet vastgesteld en vraagt ooggetuigen zich te melden op het forum ^[9] op haar website. Op deze website heeft Zaive Security tevens een foto gepubliceerd waarop de vermeende dader vermomd als bewaker naast het beeld staat. Het beveiligingsbedrijf heeft een bedrag van 250 euro uitgeloofd voor de tip die leidt tot het vinden van het beeld. De waarde van het antieke beeld is onbekend.

De organisatoren van de themadag de Kracht van Congo ^[10] stelden deelnemers in de gelegenheid op de foto te gaan met een beeld van de Congolese Boa-stam, dat speciaal voor de gelegenheid onder begeleiding vanuit Congo naar Nederland was gehaald. Volgens de organisatie verdween het 34 centimeter hoge beeld in de drukte tijdens het optreden van verschillende bandjes tussen negen en tien uur ‘s avonds. Er waren toen ongeveer 300 bezoekers aanwezig. Van der Sar gaat ervan uit dat het verantwoordelijke beveiligingsbedrijf aangifte heeft gedaan. Zaive Security is niet bereikbaar voor commentaar.